Малик Ибн Анас утверждал, что не читает желательные молитвы коллективно и что не сомневается, что лучше для человека, если он будет читать (желательные) молитвы у себя дома, чем читать их вместе с людьми.
Бадруддин Айни в своем толковании Сахих Аль-Бухари приводит фетвы ученых, которые считали, что их молитвы дома лучше, чем их молитвы, совершенные вместе с имамом.