Хадис в сахих Бухари делает проблематичным нахождение Абу Бакра вместе с пророком (саас) во время переселения из Мекки в Медину.
Сахих Бухари, Книга: установлений, глава: требование судейства у рабов и их использование , хадис 6754, том 6, стр. 2625, изд-во Дару Ибн Касир, 1993, в семи томах.
Передают от Ибн Умара: Салим, раб Хузайфы возглавил молитву первых махджиров и сподвижников пророка (сас) в мечети Куба, и среди них (первых мухаджиров и сахабов, которые читали молитву за Салимом в мечети Куба) были Абу Бакр, Умар, Абу Салама, Зейд и Амир Ибн Раби'а.
Толкование Ибн Хаджара Аскалани:
Ибн Хаджар, Фатхуль бари, книга: установлений, глава: требование судейства у рабов и их использование , хадис 6754, том 13, стр. 179-180 , изд-во Дарур рийан лит турас, 1986, в 13-ти томах
или:
Ибн Хаджар, Фатхуль бари, книга: установлений, глава: требование судейства у рабов и их использование , хадис 6754, том 13, стр. 168 , изд-во Дарул марифа, Бейрут, 1379 г.х., в 13-ти томах
Слова "возглавил молитву первых мухаджиров" означает: те, которые опередили в переселении в Медину.
Мы уже приводили, в главах об имамате хадис от Ибн Умара: когда первая группа мухаджиров достигла местности Куба, еще до прибытия пророка (сас) их молитву возглавил Салим, раб Хузайфы. И он (Салим) лучше их всех знал Коран и это было причиной того, что он возглавил их молитву.
И ответ на сомнение относительно того, что Абу Бакр причислен в число (людей) читавших молитву за Салимом, в то время как он сопровождал пророка (сас) во время переселения. А в хадисе Ибн Умара говорится что чтение молитвы в Куба было до прибытия пророка (сас). И я привел ответ Бейхаки, который звучал следующим образом: возможно Салим продолжил читать молитву уже после того как пророк (сас) выдвинулся в сторону Медины и остановился в доме Абу Аййуба, до того как там была построена мечеть. Можно также сказать: Абу Бакр читал молитву за ним (Салимом) когда пришел в Куба.
Бухари
