Аллах установил род и потомство каждого пророка в его собственном семени. А мое потомство установил в семени Али Ибн Абу Талиба.
Шаукани, Найлул автар, книга: вакфа, том 6, стр. 38, изд-во дарул хадис, 1993, в восьми томах.
Табарани передает от Умар Ибн аль Хаттаба: у каждого ребенка есть мать, а сам он по (родословной) восходит к своему отцу, кроме детей Фатимы, поистине я их отец, и восходят они по родословной ко мне. Похожий хадис привели Хатиб Бакдади от Ибн Аббаса, Табарани в аль Кабире от Джабира. Также Ас Сахави в своем письме на ответ относительно вопроса родословной после того, как привел текст хадиса от Джабира: Аллах установил род и потомство каждого пророка в его собственном семени. А мое потомство установил в семени Али Ибн Абу Талиба. (ас Сахави): меня спросили про этот хадис, и ответ очень прост: я объяснил что этот хадис достоин быть худжа (доводом), а успех от Аллаха. Хатиб передал от Абдулла Ибн Абдур Рахман Ибн Мухаммад, тот от отца, тот от Хузайма Ибн Хазим, тот от Мансура Даваники, тот от отца, тот от деда: я и Абул Аббас были рядом с посланником Аллаха (сас) и вошел Али. Пророк сказал: Аллах Своей любовью более силен к нему чем ко мне, поистине Аллах установил потомство пророков в их собственном семени, а мое потомство установил в семени Али.
|
Шаукани
