Бадруддин Айни в своем толковании Сахих Аль-Бухари приводит фетвы ученых, которые считали, что их молитвы дома лучше, чем их молитвы, совершенные вместе с имамом.
Умдатуль кари фи шархи сахих аль бухари, аль Айни Бадруддин, изд-во Дару ихйаи турасил араби, Бейрут, том 7, стр. 178
Малик, Аш-Шафии и Рабиа считали, что их молитвы дома лучше, чем их молитвы, совершенные вместе с имамом. И это точка зрения Ибрахима, Хасана Басри, Асвада и Алькама. Абу Умар сказал: имеются разногласия по поводу того, что лучше: чтение желательных молитв в месяц Рамадан вместе с людьми или в одиночку? Аш-Шафии и Малик сказали, что одиночное чтение дома лучше. Малик сказал: "Рабиа и многие из наших ученых (после чтения обязательных молитв) возвращался (домой) и не читали (желательные) молитвы вместе с людьми. Я тоже так поступаю. Посланник Аллаха (с) читал их только у себя дома". К этому мнению склонялся также Ат-Тахави и передавал от Ибн Умара, Салима, Касима и Нафе', что они не (после чтения обязательных молитв) возвращались (домой) и не читали (желательные) молитвы вместе с людьми.
Обложка: http://shamela.ws/index.php/book/5756
Том 7, стр. 178: http://shamela.ws/browse.php/book-5756/page-3233#page-2047
|