Айни, толкуя хадис из Сахих Аль-Бухари, приходит к выводу, что Умар ибн Аль-Хаттаб был первым, кто собрал людей за одним имамом во время молитвы Таравих.
Умдатуль кари фи шархи сахих аль бухари, аль Айни Бадруддин, изд-во Дару ихйаи турасил араби, Бейрут, том 11, стр. 125
или:
Умдатуль кари фи шархи сахих аль бухари, аль Айни Бадруддин, изд-во Дарул кутубил илмиййа, исследование: Абдулл Махмуд Мухаммад Умар, Бейрут, Ливан, том 11, стр. 177
Слова: "все так и было" означают, что люди на протяжении упомянутого отрезка времени все совершали молитву во время месяца Рамадан как попало, их собрал Умар (да будет доволен им Аллах!). Слова: "все так и было" дошли в передаче Аль-Кушмихани. В передаче остальных сказано "люди так и жили", то есть они жили не совершая молитву Таравих коллективно. ...Таким образом, правильнее будет утверждение о том, что Умар был тем, кто собрал людей за Абей Ибн Ка'бом (за одним имамом).
Обложка: http://shamela.ws/index.php/book/5756
Том 11, стр. 125: http://shamela.ws/browse.php/book-5756#page-3233
Скан книги:
Умдатуль кари фи шархи сахих аль бухари, аль Айни Бадруддин, изд-во Дару ихйаи турасил араби, Бейрут, том 11, стр. 126
или:
Умдатуль кари фи шархи сахих аль бухари, аль Айни Бадруддин, изд-во Дарул кутубил илмиййа, исследование: Абдулл Махмуд Мухаммад Умар, Бейрут, Ливан, том 11, стр. 178
Слова: "потом я направился вместе с ним", то есть, с Умаром уже в другую ночь. В этих словах имеется указание на то, что Умар не читал с ними молитву (коллективно), как будто он считал, что читать молитву дома лучше и достойнее, в особенности в конце ночи. Именно поэтому ат-Тахави сказал: "молитва в доме лучше и достойнее".
Слова: "какое хорошее нововведение (бид'а)!". Он назвал это нововведением потому, что это не было сунной (традицией) Пророка (с), как и во времена Абу Бакра это не было традицией (сунной). ... Нововведением (бид'а), в основе, является действие, которого не было во времена Посланника Аллаха (с). Нововведение (бид'а) бывает двух видов...
Обложка: http://shamela.ws/index.php/book/5756
Том 11, стр. 126: http://shamela.ws/browse.php/book-5756#page-3234
Скан 178-й страницы:
Айни, Бадруддин
