НОВОСТИВИДЕОВОПРОСЫ И ОТВЕТЫСТАТЬИКНИГИВСЕ ДОВОДЫ
     
Ахл аль Бейт (а.с.)Аллах в книгах суннитовПророк Мухаммад (саас)Али Ибн Абу Талиб (а.с.)Аяты об Али (мир ему!)Али (мир ему!) в ахиратеПредсказания о Али (а.с.)Знания имама Али (а.с.)Фатима аз-Захра (а.с.)Хасан Ибн Али (а.с.)Хусейн Ибн Али (а.с.)Имам Махди (а)Шииты в Коране и суннеНеобычные фетвыНаши противникиВопросы фикхаКто такие сподвижники?Анализ хадисовОпровержениеИскаженность КоранаВопросы без ответаИз шиитских книг
Фетвы Мухаммад Исхак Файйад
ِВзгляды Мухаммад Исхака Файйада относительно вилаят аль факиха.



Вопрос: принимаете ли вы правление факиха (вилаят аль факих) во время большого сокрытия?

Ответ: Право факиха обладающего необходимыми условиями, вроде наличия превосходства в знаниях над другими факихами доказано в период большого сокрытия.

http://alfayadh.org/fa/#post?type=post&id=1658


Книга Мухаммад Исхак Файйада "Исламское государство":



Оглавление книги: 


Первая глава книги "разница между исламским и не исламским государством":


Стр. 11

Разница между исламским и не исламским государством

Исламское и шариатское государство - это государство основанное согласно основе господства Единого Бога. Могущество в этом государстве сосредоточено в руках "управляющего делами мусульман" (уали амр муслимин). И этим человек, что в период сокрытия что в период присутствия непорочного является тот, что назначем на этот пост Всевышним. 
Во время присутствия этот человек назначается указанием на личность этого человека. Но, во время сокрытия указываются только особенности этого человека, без указания личности. Такие особенности как "правоведчество" и эта особенность воплощается в правоведе, обладающем необходимыми условиями. Еще одна особенность превосходство на остальными факихами (правоведами) в знаниях.
Наличие права на правление и руководство для Пророка (с) и непорочных имамов (а) доказано и несомненно, и нет нужды в доказательстве.......



Стр. 12

Споры и разногласия имеются относительно наличия подобного права у факиха (правоведа), обладающего необходимыми условиями.....

Истина в том, что это право установлено для факиха и нет нужны для внешних доводов. Так как, вечность Священной религии требует прододжения руководства и правления.....

Таким образом, естественно, что те права которыми обладал Пророк (с) и непорочные имамы (с) во время их присутствия, согласно Исламу, имеет факих (правовед) (в ед. числе - прим. переводчика) во время сокрытия.




Стр. 13:

Поэтому, если представим себе, что факих будет свободным и не будет никаких препятсвий для создания государства, то на нем лежит обязанность (ваджиб) создания исламского государства. 


Книга на персидском: http://alfayadh.org/fa/site/uploads/2013/03/Hokoomat-Islami-fa.pdf

Книга на арабском: http://alfayadh.org/ar/site/uploads/2013/03/Hokoomat-Islami-ar.pdf




TEXT +   TEXT -   Печать Опубликовано : 12.06.14 | Просмотров : 2167

Введите слово для поиска
ГЛАВНАЯНОВОСТИВИДЕОВОПРОСЫ И ОТВЕТЫСТАТЬИКНИГИВСЕ ДОВОДЫ
© 2026 Все права защищены Доводы.ру. При использовании материалов сайта, ссылка на www.dovodi.ru обязательна. Рейтинг@Mail.ru